|
впрочем сам спасется, но так, как бы из огня ? 1 г., 6 мес. назад
|
|
|
Объясните пожалуйста Писание... Напоминает чистилище по описанию
1-е Коринфянам 3
11 Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос. 12 Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы, - 13 каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть. 14 У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду. 15 А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасется, но так, как бы из огня. 16 Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?
|
|
|
|
|
|
|
впрочем сам спасется, но так, как бы из огня ? 1 г., 6 мес. назад
|
|
|
Это присловье такое. Встречается и в Ветхом Завете, и в Новом, означает спасение в трудных обстоятельствах. Например:
"Производил Я среди вас разрушения, как разрушил Бог Содом и Гоморру, и вы были выхвачены, как головня из огня, - и при всем том вы не обратились ко Мне, говорит Господь" (Ам 4:11).
"И сказал Господь сатане: Господь да запретит тебе, сатана, да запретит тебе Господь, избравший Иерусалим! не головня ли он, исторгнутая из огня?" (Зах 3:2).
"И к одним будьте милостивы, с рассмотрением, а других страхом спасайте, исторгая из огня..." (Иуд 22-23).
Если же искать более глубокий смысл, то чистилище все равно не подходит. Во-первых, в 1 Кор 3:15 ничего нет о том, что "огонь" очищает, но говорится о том, что он испытывает. Во-вторых, в непосредственном контексте говорится не о верующих в общем, а о служителях ("строителях"). В-третьих, "огонь" здесь - не какое-то состояние перед судным днем, а сам суд и есть ("день покажет" в ст. 13).
|
|
|
|
|
|
|
впрочем сам спасется, но так, как бы из огня ? 1 г., 5 мес. назад
|
|
|
Спасибо! Теперь понял
|
|
|
|
|
|
|