Хамы в храме

Протестующие у собора св. Патрика, декабрь 1989 г. Фото из журнала «Out», June 2001Месса уже началась, когда в нью-йоркский собор св.

Подробнее...

Пасха и Пасхальное время

Пасха и Пасхальное времяНа Пасху мы празднуем Воскресение Иисуса

Подробнее...

Альтхаус, Пауль Печать E-mail
Автор: W. W. Gasque   
04.06.2011 16:47

Альтхаус, ПаульАльтхаус, Пауль (Althaus, Paul, 1888-1966). Немецкий лютеранский теолог. Родился в Оберсхагене, близ Ганновера, в семье П. Альтхауса-ст., тоже известного теолога. Основное влияние на Альтхауса оказали его отец, а также К. Штранге и А. Шлаттер. Альтхаус преподавал в университетах Гёттингена (1914-20), Ростока (1920-25) и Эрлангена (1925-66). В 1926 г. он стал президентом Лютеровского общества, сменив на этом месте К. Холла, и активнейшим образом участвовал в его работе до последних дней своей научной деятельности. Кроме того, Альтхаус стал одним из основателей «Журнала систематической теологии» (Zeitschrift fur systematishe Theologie).

Труды Альтхауса посвящены, гл. обр., вопросам эсхатологии («Последние вещи», 1922), христианской политической теории («Религиозный социализм», 1922), анализу лютеровского учения об оправдании верой («Павел и Лютер о человеке», 1938; «Теология Мартина Лютера», 1962), проблеме соотношения веры и фактов в церковном учении об Иисусе («Так называемая керигма и исторический Иисус», 1958), а также исторической этике («Основания этики», 1931; «Этика Мартина Лютера», 1965). Альтхаус подверг критике и К. Барта (за то, что последний отвергал естественную теологию), и Р. Бультмана (поскольку тот не признавал к.-л. существенной связи между верой и историей в керигме). Облик Альтхауса как ведущего церковного деятеля сильно скомпрометирован его участием в деятельности Германской национальной партии, к-рая образовала коалицию с национал-социалистической партией (нацистами) и помогла Гитлеру прийти к власти. Кроме того, в нек-рых работах 1931-38 гг. Альтхаус одобряет политику нацистского правительства. Глубокий знаток НЗ, он стремился познакомить образованных мирян с результатами своей детальной теологической экзегезы. Он принимал участие в издании известной серии комментариев «Немецкий НЗ»; широкую популярность имели его проповеди. Выражаясь словами В. фон Лёвениха, Альтхаус стал воплощением старой аксиомы: «Теология имеет ценность в той мере, в какой человек способен превратить ее в проповедь». Пять томов его проповедей составляют ценное церковное наследие.

W. W. Gasque (пер. Ю. Т.)

Библиография: W. Kenneth and W. Joest, eds., Dank an Paul Althaus; H. Grass, NZSTR 8:213-41; W. Lohff, «Paul Althaus», in Theologians of our Time, ed. L. Reinish; H. Grass, Theologische Realenzyklopaedie, II; W. von Loewenich, Erlebte Theologie.

Теологический энциклопедический словарь под редакцией Уолтера Элвелла -

М.: Ассоциация «Духовное возрождение» ЕХБ, 2003. С. 40


  • Вконтакте
  • Facebook
 



Антирелигиозные праздники 1920-х гг.

Журнал "Безбожник"Наиболее распространенными формами

Подробнее...

Богословы и естествоиспытатели на пути к мудрости

Юрген МольтманДиалог науки и богословия уже не одно столетие

Подробнее...

Лента новостей

портал Славянское лютеранство, Powered by Joomla!; Joomla templates by SG web hosting