Невозможно, чтобы снег и лед, став теплыми, продолжали оставаться снегом и льдом. Равно бесплодно, до изменения в сердце человека, до того, как он обретет новое сердце, наполненное любовью, принуждать его любить Бога и любить ближнего. Любовь свободна, она исходит из сердца. Любовь нельзя навязать. Не имеет значения, о чем вы принуждаете себя говорить и как жить, вы все равно не сможете заставить свое сердце любить то, что оно не хочет любить. Поэтому бессмысленно проповедовать о любви невозрожденному сердцу. «Потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут» (Рим. 8:7). Воображаемая человеком любовь к Богу, до его второго рождения, иллюзорна, эгоистична и ограничена. Вы любите Бога только тогда, когда Он делает и говорит то, что приятно вам. Но когда Он испытывает вас или предлагает сделать то, что вы не хотите делать, тогда вы начинаете роптать на Него и обвинять Его заповеди в излишней строгости. И ближнего своего вы как самого себя не любите, всегда прилагая больше старания ради собственного блага, чем ради него.

Такова природа всех человеческих сердец. Да, всех без исключения. Если вы теперь спросите, как же получить вам новое сердце, любящее сердце, тогда запомните следующее: вы никогда не смогли бы испытать истинной любви к Богу, если бы сначала Он Сам не проявил величайшую любовь, от тепла которой тает ваше сердце. Нельзя начать с проявления к Нему лишь своей собственной любви. Но вы полюбите, получив любовь от Него. Как говорит апостол Иоанн: «В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас» (1 Ин. 4:10). И Иисус говорит: «Не вы Меня избрали, а Я вас избрал» (Ин. 15:16). Ныне нет большей любви Божьей, которая смогла бы так затронуть и изменить вашу сущность, чем любовь, охватывающая и спасающая всю вашу сущность, любовь, означающая саму жизнь ныне и в вечности, а именно — милость Бога, прощение ваших грехов и благословенное усыновление, чтобы вам быть дитем Божьим. Сам Господь говорил об этом в доме Симона, фарисея.

Приходит женщина, известная грешница, падает к Его ногам, обливает их слезами и отирает их своими волосами. Фарисеи поражены увиденным, но Христос объясняет произошедшее следующим образом: «У одного заимодавца было два должника: один должен был пятьсот динариев, а другой пятьдесят, но как они не имели чем заплатить, он простил обоим. Скажи же, который из них более возлюбит его?» Ответ был: «Тот, которому более простил». Тогда Иисус добавил: «Правильно ты рассудил. Прощаются грехи ее многие за то, что она возлюбила много» (Лк. 7). В этом и заключается значение слов апостола: «Когда умножился грех, стала преизобиловать благодать» (Рим. 5:20). Чем больше закона в совести, тем большее бушевание греха мы ощущаем внутри себя. Чем больший грех мы ощущаем, тем большую благодать мы испытываем, когда все грехи прощаются. И чем большую благодать мы получаем, тем сильнее становится наша любовь, радость и благодарность. Таковы правила Нового Завета, что Бог — Который заповедует нам любить врагов наших и добрым отношением к ним собирать угли на их головы — Сам делает то же по отношению к нам. Он смягчает и превозмогает нас раскаленными углями изобильной благодати. И только теперь, не раньше, вы начинаете отвечать на Его любовь. Теперь ваше сердце настолько изменено, что вы можете любить всех человеков совершенной, новой любовью. Потому что Божья любовь пролилась в ваше сердце Святым Духом, которого вы получили.

Эта любовь к ближнему вдвое милосерднее, она по-братски добра. Милосердствуя, вы любите всех человеков, делая все, что в ваших силах, отвечая добром на их нужды. Эта любовь не предполагает никакого ответного доверия или дружбы, потому что она не требует от своего объекта ничего, кроме того, чтобы он был человеком. Иисус сказал о любви: «Любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас...». Если вы хотите быть христианином, очень важно соблюдать эти слова, так, вам следует любить не только друзей, которые ответят вам добром — тех, кого называют достойными любви. Если вы хотите быть христианином, вам следует поступать не только так! Достаточно того, что вы знаете: во всех людях течет такая же кровь, как и у вас; что они произошли от того же Отца на небе и от того же предка на земле, что и вы; они были искуплены той же кровью, что и вы. Когда вы видите человека, нуждающегося в помощи, то мысль о том, что он ваш брат или сестра, будет большим ободрением для любви к нему. Ибо по плоти все мы — братья!

Второй тип христианской любви — братская любовь. Братская любовь объединяет всех детей Божьих в мире в благословенный, искренний и сокровенный круг братьев и сестер. Такие братские отношения не знают никаких ограничений из-за различий в вероисповедании разных церквей, из-за различных форм и местоположения, различных общественных положений и условий жизни, они выглядят по-другому, они возникают там, где проповедуется Христос, это отношения детей Божьих, рожденных Богом. Потому что основание братской любви только лишь в том, что: «Всякий, любящий Родившего, любит и Рожденного от Него» (1 Ин. 5:1). Причина того, почему Христос говорит, что эта любовь указывает на Его истинных учеников, объяснена Его словами: «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Ин. 13:35). Потому что лицемеры могут подделывать что угодно, кроме братской любви, потому что братская любовь видна только в тех, кто рожден в Боге.

К. У. Росениус. Слово Божие на каждый день.
СПб.: Светоч, 2005. С. 325-327