Или пренебрегаешь богатство благости, кротости и долготерпения Божия,

не разумея, что благость Божия ведет тебя к покаянию? Рим. 2:4.

Вот слово, способное пробудить всех к размышлению. Кто сможет объяснить содержание этих слов: «Богатство благости, кротости и долготерпения Божия»? Здесь открывается целый мир благодеяний и милостей Божьих, или, скорее, подтверждения Его милости, однажды и навсегда явленные в свете вечности. Каким ужасным грузом будут эти доказательства для тех, кто еще не стоит на пути раскаяния! Благость — ум любви, посредством которого человек непрестанно желает служить другим людям, даже недостойным и неизвестным. Человек, которого благость делает объектом сострадания, может оказаться весьма недостойным объектом для любви: потому, что благость желает лишь творить добро и не принимает во внимание достойность или недостойность того, на кого направлена. Божья благость — это такое качество, благодаря которому «Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных» (Мф. 5:45). Божья благость — это неисчерпаемый источник, из которого Его благодеяния непрестанно изливаются на нас.

Кротость подразумевает, что Он будет терпеть неблагодарность и другое зло и не станет приходить в ярость быстро. Долготерпение — это кротость, практикуемая долгое время. Долготерпение Божие означает, что Он медлен на гнев и наказание. По отношению к иудеям это подтверждается тем, что на протяжении многих поколений Он проявлял по отношению к ним кротость, когда каждый день, каждое мгновение Он терпел их неблагодарность и грехи. О Его долготерпении говорит тот факт, что на протяжении длительного времени, да, целые тысячелетия, Он продолжает терпеть упорство людей во грехе и не исчерпал Своего терпения, о котором Сам говорит: «Целый день Я простирал руки Мои к народу непослушному и упорному» (Рим. 10:21).

Апостол говорит, что Бог не просто проявляет благость, кротость и долготерпение, но еще и то, что Он богат этими качествами. Апостол говорит: «Богатство благости, кротости и долготерпения». Эти слова показывают грандиозность, широту и изобилие благодати, кротости и долготерпения, живущих в Божьем сердце. Свое богатство Он подтверждает тем, что Сам, как Всемогущий, не нуждающийся в нас, сотворенных, Тот, Который бесконечно выше нас, все же действует, работает в нас, неправедных, неблагодарных и упрямых, хотя мы таковы, что только Он в состоянии даровать нам благо. Да, богатства Божьей благости, кротости и долготерпения настолько велики, что человеческий разум не в состоянии понять их.

Лучшим доказательством этого является склонность человека, видящего, сколь долго Бог позволяет людскому злу оставаться ненаказанным, сомневаться в том, действительно ли Он — тот Бог, Который ненавидит грех. Подобные сомнения возникают только потому, что человек не способен понять всего величия Божьей кротости и долготерпения. Тем не менее, нам следует запечатлеть в своем сердце, что Бог не только величественно и множественно свидетельствует о Себе в Своем творении, в Своем всемогуществе и мудрости, но Он так же величествен и богат Своей благодатью и милостью. Взгляните на небо, можете ли вы сосчитать звезды, эти славные небесные светила? Можете ли вы измерить воду в море или сосчитать, сколько в большой реке капель воды? Насколько Бог велик в Своем творении, настолько велик и богат Он в благости, кротости и долготерпении. В этом кроется причина того, почему Он в Своем праведном гневе не уничтожил до сих пор этот неблагодарный и исполненный греха мир.

Если Бог настолько велик в благодати и милости, что же нам тогда делать? Следует ли нам бесстрашно игнорировать Его и грешить против Него еще больше? Да хранит нас милостивый Господь Бог от подобного! Апостол спрашивает: «Или пренебрегаешь богатство благости, кротости и долготерпения Божия, не разумея, что благость Божия ведет тебя к покаянию?» Пренебрегаешь? Это происходит тогда, когда вы отвечаете на Его благость жизнью, полной греха; когда вы так беспечно забываете все блага, полученные от Бога, и то, что они не должны останавливать вас на пути, но вести к покаянию.

Если Божья благость и кротость невелики, то невелика и опасность для человека, презирающего Его. Но презрение к очень кроткому и милостивому существу без сомненья приведут к весьма ужасному концу. Если Бог являет нам такую великую кротость, то в чем же тогда заключается Его истинный план, воля Его? Апостол говорит: «Призвать вас к покаянию».

К вашему покаянию Бог стремится в Своей благости и долготерпении, такова Его цель, да, покаяние — изменение в вашем разуме и раскаяние в том, что вы согрешили против милостивого Бога; что вы так долго презирали Его — раскаяние настолько сильное, что вы возвращаетесь от своих грехов и ложных путей, ищите благодати и примирения с Ним, и в результате становитесь принадлежащими Ему на всю оставшуюся жизнь. Это и есть покаяние. Как назвать ваши действия, если этого не происходит? Апостол говорит: Вы презираете Бога и Его великую доброту, вы не разумеете; ваш разум покрыт мраком, охвачен сатаной и извращен настолько, что вы уже не можете помнить, не в силах постичь, что Божья кротость зовет вас к покаянию.

К. У. Росениус. Слово Божие на каждый день.
СПб.: Светоч, 2005. С. 130-132